حجة الوداع والبلاغ لرسول الله محمد صلى الله عليه وسلم

هذا
الحدث ذو أهمية كبيرة لما بين الحبيب صلى الله عليه و سلم في حجته هذه من
شرائع و أحكام و آداب فقد سميت بحجة الوداع لأن فيها قوله صلى الله عليه و
سلم * لعلي لا ألقاكم بعد عامي هذا * كان مشعرا بالوداع و كذلك كان كذلك
لم يعض سوى بضع شهور فقط بعدها و تسمى أيضا بحجة البلاغ لآن الرسول عليه
الصلاة من رحمه جل في علاه بلغ الكثير من الأحكام ,إنه لما حل شهر دو
القعدة أخذ يتجهز و أمر الناس بالجهاز و معلنًا لهم أنه يريد الحج ,و لما
بقي سوى خمسة أيام على دي القعدة استعمل على المدينة أبا دجانة أو سباع بن
عرفطة الغفاري فخرج و خرج المسلمون معه و هو لا يريد إلا الحج فلما كان
بوادي العقيق على سبعة أميال من المدينة نزل عليه جبريل من ربه فقال له :-
إن ربك يقرأك السلام و يقول لك إنك بالوادي المبارك فصلى فيه و قل عمرة في
حجة -* و خير أصحابه بين الإفراد و التمتع و القران فمنهم من أهل بحج و
منهم من أهل بعمرة و منهم من أهل بحج و عمرة و ساروا حتى بلغوا سرف و جاءت
عائشة العادة الشهرية فبكت و طمأنها الحبيب عليه أفضل الصلاة و التسليم
بقوله :-- هذا شيء كتبه الله على بنات آدم فافعلي يا عائشة كل ما يفعله
الحاج إلا أنك لا تطوفين بالبيت حتى تطهري --* ثم أمر من لم يسق الهدي أن
يجعل حجه عمرة تخفيفا عليهم و رحمة بهم و لما دخل مكة طاف بالبيت و سعى و
لم يتحلل بسوقه الهدي ,و بقي بعض أصحابه مفردين و لم يسوق الهدي و لم
يتحللوا فأمرهم بالتحلل . وبعد صلاة الصبح من يوم عرفة و قد علم الناس
مناسكهم و سنن حجهم ثم خطب خطبة و لم يسمع مثلها فيطولها و لما اشتملت
عليه من شرائع و هدي فقد حمد الله و أثنى عليه حق الثناء و قال
*( أيها
الناس اسمعوا قولي :فإني لا أدري لعلي لا ألقاكم بعد عامي هذا ,بهذا
الموقف أبدًا ,أيها الناس إن دمائكم و أموالكم و أعراضكم عليك حرام إلى أن
تلقوا ربكم كحرمة يومكم هذا و كحرمة شهركم هذا و إن ستلقون ربكم فيسألكم
عن أعمالكم و إن كل ربا موضوع و لكن لكم رؤوس أموالكم لا تظلمون و لا
تظلمون ,قضى الله أنه لا ربًا و أن ربا العباس بن عبد المطلب موضوع كله و
إن كل دم كان في الجاهلية موضوع و إن أول دمائكم أضع دم بن ربيعة بن
الحارث بن ع/ المطلب و كان مسترضعا في بني ليث فقتله هذيل فهو أول ما أبدأ
به من دماء الجاهلية
أما بعد أيها الناس فإن الشيطان قد يئس أن يعبد
بأرضكم هذه أبدا و لكن إن يطع فيما سوى ذلك فقد رضى به بما تحتقرون من
أعمالكم فاحذروه على دينكم ,أيها الناس إن النيسء زيادة في الكفر يضبل به
الذين كفروا يحلونه عاما و يحرمزونه عاما ليواطئوا عدة ما حرم الله ,
فيحلوا ما حرم الله و يحرموا ما أحل الله و إن الزمان قد استدار كهيئته
يوم خلق الله السموات و الأرض و إن عدوة الشهور عند الله إنثا عشر شهرًا
,منها أربعة حرم ثلاثة متوالية و رجب مضرالذي بين جمادى و شعبان
أما
بعد أيها الناس فإن لكم على نسائكم حقا و لهن عليكم حقا ,لكم عليهن أن لا
يواطئن فرشكم أحدًا تكرهونه و عليهمن ألا يأتين بفاحشة مبينة فإن فعلن فإن
الله قد أذن لكم أن تهجروهن في المضاجع و تضربوهن ضربا غير مبرح ,فإن
انتهين فلهن رزقهن و كسوتهن بالمعروف و استوصوا بالناساؤء خيرا فإنهن
عندكم عوان لا يملكن لأنفسهمن شيئا و إنكم إمنما أخذتمونهن بأمانة الله و
اسحللتم فروجهن بكلمات الله فاعقلوا أيها الناس قولى ,فإني قد بلغت , و قد
تركت فيكم ما إن اعتصمتم به فلن تضلوا أبدا أمرًا بينا كتاب الله و سنتوة
نبيه
أيها الناس اسمعوا قولي ,و اعقلوه تعلمن أن كل مسلم أخ للمسلم و
أن المسلمين إخوة ,فلا يحل لامرئ نمن أخيه إلا ما اعطاه من طيب نفس منه
فلا تظلمن أنفسكم , الله هل بلغت ! )*

فقال الناس :الله نعم ,فقال الرسول الكريم : : الله فاشهد : : *(أيها
الناس إن الله قد أدى كل ذي حق حقه ,و إنه لا تجوز وصية لوارث و الولد
للفراش ,و للعاهر الحجر و من إدعى إلى غير أبيه أو تولى غير مواليه فعليه
لعنة الله و الملائكة و الناس أجمعين لا يقبل منه صرف و لا عدل

شكرا

شكرا

شكرا

» سر إسم ((( محمد ))) صلى الله عليه وسلم
» اختبر حبك للنبي صلى الله عليه وسلم‎
» محمد (صلى الله عليه وسلم) رائد الحفاظ على البيئة
» الدفاع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
» بشرى لكل من يحب رسول الله صلى الله عليه وسلم